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无德于人,而求用于人,罪也。
无德于人,而求用于人,罪也。
出自先秦的《
国语·晋语·重耳婚媾怀嬴
》
译文
对别人没有恩德,却想有求于人,这是罪过。
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共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。
——
《三十六计·围魏救赵》
以人言善我,必以人言罪我。
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不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近。
——
《墨子·08章 尚贤(上)》
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——
《左传·隐公·隐公三年》
取于民有度,用之有止,国虽小必安;取于民无度,用之不止,国虽大必危。
——
《管子·权修》
贫而无谄,富而无骄
——
《论语·学而篇》
矜伪不长,盖虚不久。
——
韩非《韩非子·难一》
夫以奢侈之君,御好淫僻之民,欲国无乱,不可得也。
——
《墨子·06章 辞过》
水因地而制流,兵因敌而制胜。
——
《孙子兵法·虚实篇》
君子不器。
——
《论语·为政篇》
无德于人,而求用于人,罪也。原文,无德于人,而求用于人,罪也。翻译,无德于人,而求用于人,罪也。赏析,无德于人,而求用于人,罪也。阅读答案,出自的作品
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