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上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。
上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。
出自先秦的《
墨子·08章 尚贤(上)
》
译文
君上用来役使臣下的,只有一种东西;臣下借以奉事君上的,只有一种途径。
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生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。
——
《礼记·大学》
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——
《商君书·开塞》
贤者举而上之,富而贵之,以为官长,不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役。
——
《墨子·09章 尚贤(中)》
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——
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得时无怠,时不再来,天予不取,反为之灾。
——
《国语·越语·越兴师伐吴而弗与战》
尔身克正,罔敢弗正,民心罔中,惟尔之中。
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《尚书·周书·君牙》
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——
荀况《荀子·荣辱》
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——
《尚书·夏书·五子之歌》
见人恶,即内省。有则改,无加警。
——
《弟子规·信》
上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。原文,上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。翻译,上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。赏析,上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。阅读答案,出自的作品
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